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第一三九章关门打狗
乌斯藏现在很乱，主要是，前藏，后藏，蒙古人，西域乃至尼泊尔人都在对乌斯藏投射自己的力量。
这对云昭来说是不允许的。
从地图上就能看出，如果大明不能控制乌斯藏，乌斯藏人如果对大明不友善，那么，他们能进入大明腹地的道路太多了。
强大的唐朝就是因为跟乌斯藏人纠纷不断，消耗了太多的国力，这才导致大唐没了压制四野的力量，最终被一个节度使弄得国家破败。
最讨厌的是乌斯藏地形太高，大明军队如果想要进入，这一路就只能仰攻，这还不是最麻烦的，最麻烦的是海拔太高，供氧不足，这对习惯在低海拔地区作战的大明军队来说非常的不利。
再者，着巨大的耗费云昭不能不考虑，毕竟，进军乌斯藏完全是出于国家安全为目的，没有肥美的战利品可以补偿战损。
不论是辽东，还是台湾，亦或是西域，乌斯藏这些地方丢不得，迟早，这里会有一场场的战争等着云昭去打，这些战争都是必须要进行的，不可能退缩。
不论在任何时候，中华一族其实都是孤独的。
他庞大，富庶，美丽，骄傲，不屑于受制于人，也不屑与狼群为伍，他就是自己，
为了让以后的中华不至于活的太过拥挤，云昭从现在开始，就要做好准备，一旦世界的版图被彻底确定下来了，自家也有足够的资本继续保持自己文明人的骄傲。
韩陵山在乌斯藏的布置从六年前就已经开始了，云昭不知道韩陵山到底做到了什么程度，不过呢，根据钱少少的说法——老韩算是下了血本。
很多时候，韩陵山就是一只代表着灾难的黑乌鸦，他的翅膀呼扇到那里，那里就会有战争，瘟疫，乃至死亡。
云昭不知道韩陵山的具体布置，他却知道，经营乌斯藏六年的韩陵山这一次对乌斯藏抱着志在必得的心态。
云昭很期望韩陵山在乌斯藏的计划获得成功。
就在云昭为韩陵山祝福的时候，韩陵山的队伍已经从甘肃做了最后的准备，再有五天，他将进入了青海。
这一次，他准备从张掖走山路进入青海，不打算跟孙国信一样从兰州进西宁。
跟往常一样，又鬼鬼祟祟的。
听说他从甘肃军司杜宇那里调走了一千个强悍的骑兵，很多装备都是他从玉山带走的，其中很多都没有正式列装军队。
不知道这一次韩陵山会以一个什么样的身份出现在乌斯藏人面前。
云昭非常期待。
每次看韩陵山的奏折，就像是在看一部惊险的小说，从很大程度上这完全满足了云昭对自己的期望。
自从当上皇帝之后，他基本上就没有了什么自由，蓝田帝国如今正波澜壮阔的进行着人类史上前所未有的四面开花式样的扩张，却基本上没有他什么事情。
他只能在书房里瞅着那些人送过来的奏章，为他们喝彩，为他们加油鼓劲。
年纪轻轻就混到这个地步是一种悲哀，别的皇帝在他这个年纪的时候正是人生历程中最精彩的时候，他只能躲在暗处，如同一头藏在深洞里的老鳖，以一种过来人的身份看别人建功立业。
考虑完韩陵山的事情，云昭今天就要离开大书房了。
玉山左边的山峰被大明的和尚们出资开凿了一座巨大的佛陀坐像，还在佛陀坐像底下修建了一座美轮美奂的佛家丛林。
寺庙不大，却精致的令人咂舌，即便是云娘这等看管富贵物事的人，在参观了这座佛家丛林之后，也叹为观止。
以前云昭知道寺庙里的大和尚们有钱，实在是没有想到他们会这么有钱！
一座废弃的山峰，硬是被他们开凿成了一尊佛陀坐像，最让云昭不能理解的是，这一切居然是在一年半的时间中就修建成功了。
当初，一队队的和尚们走进了那座山，然后，云昭就忘记了这件事，如果不是母亲跟他说起山坳里还有这样一个存在，他几乎就要忘记了。
既然这件事已经想起来了，裴仲安排的事情就不是这么一件了。
因为佛门在玉山上修建了巨大的佛陀坐像，道家在龙虎山道士的带领下也在玉山修建了一座道观，而信仰阿拉神的阿訇们，也在一座山峰的顶上，修建了一座巨大的石头方形建筑，在这个方形建筑顶上还有高大的宣礼塔，以及螺旋形状的扁水滴式样的房顶。
如今的玉山上非常热闹，玉山书院是儒，白玉堂是天主教堂，乌斯藏活佛在玉山顶上还修建了规模宏大的藏传寺庙，再加上佛门修建的这座大佛寺，道家修建的这座道观。
顷刻间，玉山就成了一座神山。
以前坐火车上玉山的人大多是玉山... -->>
第一三九章关门打狗
乌斯藏现在很乱，主要是，前藏，后藏，蒙古人，西域乃至尼泊尔人都在对乌斯藏投射自己的力量。
这对云昭来说是不允许的。
从地图上就能看出，如果大明不能控制乌斯藏，乌斯藏人如果对大明不友善，那么，他们能进入大明腹地的道路太多了。
强大的唐朝就是因为跟乌斯藏人纠纷不断，消耗了太多的国力，这才导致大唐没了压制四野的力量，最终被一个节度使弄得国家破败。
最讨厌的是乌斯藏地形太高，大明军队如果想要进入，这一路就只能仰攻，这还不是最麻烦的，最麻烦的是海拔太高，供氧不足，这对习惯在低海拔地区作战的大明军队来说非常的不利。
再者，着巨大的耗费云昭不能不考虑，毕竟，进军乌斯藏完全是出于国家安全为目的，没有肥美的战利品可以补偿战损。
不论是辽东，还是台湾，亦或是西域，乌斯藏这些地方丢不得，迟早，这里会有一场场的战争等着云昭去打，这些战争都是必须要进行的，不可能退缩。
不论在任何时候，中华一族其实都是孤独的。
他庞大，富庶，美丽，骄傲，不屑于受制于人，也不屑与狼群为伍，他就是自己，
为了让以后的中华不至于活的太过拥挤，云昭从现在开始，就要做好准备，一旦世界的版图被彻底确定下来了，自家也有足够的资本继续保持自己文明人的骄傲。
韩陵山在乌斯藏的布置从六年前就已经开始了，云昭不知道韩陵山到底做到了什么程度，不过呢，根据钱少少的说法——老韩算是下了血本。
很多时候，韩陵山就是一只代表着灾难的黑乌鸦，他的翅膀呼扇到那里，那里就会有战争，瘟疫，乃至死亡。
云昭不知道韩陵山的具体布置，他却知道，经营乌斯藏六年的韩陵山这一次对乌斯藏抱着志在必得的心态。
云昭很期望韩陵山在乌斯藏的计划获得成功。
就在云昭为韩陵山祝福的时候，韩陵山的队伍已经从甘肃做了最后的准备，再有五天，他将进入了青海。
这一次，他准备从张掖走山路进入青海，不打算跟孙国信一样从兰州进西宁。
跟往常一样，又鬼鬼祟祟的。
听说他从甘肃军司杜宇那里调走了一千个强悍的骑兵，很多装备都是他从玉山带走的，其中很多都没有正式列装军队。
不知道这一次韩陵山会以一个什么样的身份出现在乌斯藏人面前。
云昭非常期待。
每次看韩陵山的奏折，就像是在看一部惊险的小说，从很大程度上这完全满足了云昭对自己的期望。
自从当上皇帝之后，他基本上就没有了什么自由，蓝田帝国如今正波澜壮阔的进行着人类史上前所未有的四面开花式样的扩张，却基本上没有他什么事情。
他只能在书房里瞅着那些人送过来的奏章，为他们喝彩，为他们加油鼓劲。
年纪轻轻就混到这个地步是一种悲哀，别的皇帝在他这个年纪的时候正是人生历程中最精彩的时候，他只能躲在暗处，如同一头藏在深洞里的老鳖，以一种过来人的身份看别人建功立业。
考虑完韩陵山的事情，云昭今天就要离开大书房了。
玉山左边的山峰被大明的和尚们出资开凿了一座巨大的佛陀坐像，还在佛陀坐像底下修建了一座美轮美奂的佛家丛林。
寺庙不大，却精致的令人咂舌，即便是云娘这等看管富贵物事的人，在参观了这座佛家丛林之后，也叹为观止。
以前云昭知道寺庙里的大和尚们有钱，实在是没有想到他们会这么有钱！
一座废弃的山峰，硬是被他们开凿成了一尊佛陀坐像，最让云昭不能理解的是，这一切居然是在一年半的时间中就修建成功了。
当初，一队队的和尚们走进了那座山，然后，云昭就忘记了这件事，如果不是母亲跟他说起山坳里还有这样一个存在，他几乎就要忘记了。
既然这件事已经想起来了，裴仲安排的事情就不是这么一件了。
因为佛门在玉山上修建了巨大的佛陀坐像，道家在龙虎山道士的带领下也在玉山修建了一座道观，而信仰阿拉神的阿訇们，也在一座山峰的顶上，修建了一座巨大的石头方形建筑，在这个方形建筑顶上还有高大的宣礼塔，以及螺旋形状的扁水滴式样的房顶。
如今的玉山上非常热闹，玉山书院是儒，白玉堂是天主教堂，乌斯藏活佛在玉山顶上还修建了规模宏大的藏传寺庙，再加上佛门修建的这座大佛寺，道家修建的这座道观。
顷刻间，玉山就成了一座神山。
以前坐火车上玉山的人大多是玉山... -->>
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